Jia Zhangke sobre a captura da evolução da China e seus conselhos aos cineastas chineses hoje

Jia Zhangke



Villard / Rios / Sipa / REX / Shutterstock

A China é uma nação vasta e complicada que sofreu mudanças dramáticas nas últimas décadas, e o cineasta Jia Zhangke capturou esse processo em termos íntimos. Um dos diretores mais reverenciados do país, Jia sondou as nuances da identidade chinesa com sofisticados estudos de caráter por mais de 20 anos. Seus projetos mais recentes, incluindo o trabalho de antologia vencedor de Cannes, 'A Touch of Sin' e 'Montanhas podem partir', assumiram uma escala mais dramática. Isso inclui o seu mais recente esforço, 'Ash is Pureest White', em que a esposa do diretor, Zhao Tao, interpreta uma mulher presa depois de proteger seu marido mafioso (Lia Fan). Lançada vários anos depois, ela rastreia o homem, descobrindo uma China muito diferente no processo.



Como grande parte do trabalho de Jia, o drama de queima lenta é um olhar assombroso e perceptivo sobre a evolução contínua do país. Enquanto esteve em Nova York para promover o filme, que está atualmente em versão limitada, o cineasta conversou com a IndieWire sobre suas intenções com o projeto e sua perspectiva sobre o país que ele ainda chama de lar.



Seus últimos filmes foram densos com personagens. 'Ash é o branco mais puro' está mais centrado nas experiências de uma mulher em dois períodos de tempo. Quão consciente foi essa mudança?

Com este filme em particular, eu realmente queria examinar dois personagens masculinos e femininos neste mundo em particular. Nos filmes anteriores, eu tenderia a falar mais sobre os fatores externos com os quais eles estão lidando. Neste particular, com o gênero e o personagem que eu queria desenvolver, eu queria examinar mais emoções internas e como elas mudaram em um período de 17 anos.

Seu último filme, 'Mountains May Depart', rdquo; também teve alguns grandes saltos nele.

trailer do filme da vida do termo

Decidi usar isso como uma maneira de examinar as transformações drásticas que a sociedade chinesa enfrenta. Eu acho que, ao posicionar o filme em um período de tempo tão longo, você pode examinar mais do que as mudanças de indivíduos - a sociedade muda, a tecnologia muda. A combinação desses efeitos nos molda como seres humanos. Eles remodelam a maneira como nos relacionamos com outros seres humanos em termos de nossos relacionamentos interpessoais.

Muito do que sabemos sobre a China no Ocidente é o resultado de como o país escolhe se revelar para nós. Portanto, é intrigante assistir a um filme sobre o submundo do crime na China, dado o pouco que é relatado sobre isso. Quão preciso é esse retrato?

Em termos desse filme em particular, o que estou tentando revelar não é realmente as minorias silenciosas. De fato, é exatamente o oposto. Atualmente, muitos tabus na China têm muito pouco a ver com as pessoas muito marginalizadas. Eu acho que é exatamente o oposto. O que é mais tabu são os que são maioria, mas não são vistos. Eles poderiam facilmente ser seus vizinhos, colegas de classe ou vizinhos? crianças na vida real, especialmente nos últimos 40 anos. É quanto tempo a sociedade se abriu e começou a se reformar. Depois de 1949, quando a República Popular da China foi estabelecida, a sociedade civil que costumávamos antes desapareceu completamente porque a economia tinha todos os membros de uma unidade.

“A cinza é o branco mais puro”

Portanto, um senso de sociedade civil desapareceu completamente. Não foi até que isso foi reformado, e houve um surgimento de políticas de portas abertas, que você veria o ressurgimento e o reaparecimento das sociedades civis e você começaria a ver as pessoas se movimentando. Havia muita mobilidade, e foi esse elemento que realmente criou os personagens que eu estou ditando no meu filme. Eles são a maioria e existem há pelo menos 40 anos.

No terço final de 'Montanhas podem partir', você se aventurou fora da China para seguir seus personagens até a Austrália. Quanto você ainda tem interesse em fazer filmes na China no futuro?

Num futuro próximo, ainda vou lidar muito com filmes que acontecem na China. Mas isso não significa que não explorarei outros países para explorar o que está acontecendo com a China. Por exemplo, para minha geração, tivemos uma mobilidade recém-descoberta - nos removemos das áreas rurais e passamos para as áreas urbanas da China, para que pudéssemos de alguma forma encontrar melhores oportunidades ou melhores vidas fora de nossas próprias cidades. Mas a geração mais jovem, a próxima geração e as gerações mais novas, a maneira como expressam sua mobilidade não é mais apenas doméstica.

Em vez disso, eles estão migrando da China para outros países no exterior em muitas partes diferentes do mundo. Mesmo que espacialmente esteja em um 'país estrangeiro', ainda é uma história chinesa sobre como esses imigrantes se assimilam na comunidade local.

arqueiro pam grier

A música pop ocidental permeia 'Ash is Purest White', 'rdquo; com o uso recorrente de 'YMCA', ”; e em 'Montanhas podem partir,' rdquo; com 'Vá para o oeste'. Qual o significado desses pontos de referência para você?

Para as pessoas da minha geração, a música pop é quase como um símbolo de nossa natureza rebelde na época em que éramos jovens. Quando estávamos na infância, a cultura pop não era realmente permitida na China. Foi proibido. Então, ouvimos secretamente o rádio de Taiwan, de Hong Kong, apenas para ter uma idéia de como era estar no lado receptor desse tipo de cultura pop fora da China. Para nós, a cultura pop simbolizou essa capacidade de se rebelar contra o seu coletivismo tradicional - a maneira como as autoridades dizem o que pode ser feito, o que não pode ser feito, o que é permitido, o que não é permitido. Podemos até não conhecer a letra real das músicas, mas elas provocam essas memórias coletivas de nós naquele tempo em que éramos jovens, nos sentindo rebeldes, tentando realmente nos expressar de uma maneira muito individualista.



Você também deu uma tremenda ênfase às mulheres em seus filmes, em parte trabalhando com sua esposa, Zhao Tao. Como as conversas em evolução sobre os direitos das mulheres impactaram seus interesses como cineasta?

Não acho que a maneira como crio meus mundos tenha sido completamente informada pelo feminismo ou pelo movimento #MeToo. Reconheço problemas com a desigualdade de gênero e as coisas que devemos melhorar. Mas essa nunca é a fonte em termos do meu ponto de partida criativo. Tem muito a ver com a forma como me vejo como pessoa masculina, como diretor e como começo a reconhecer que há muito espaço para a auto-reflexão diante de vários cenários políticos e sociais.

Muitos dos meus amigos se perderam nesse tipo de pressão para serem homens - essa ideia de que para ter sucesso significa que você precisa se estabelecer com riqueza e poder. Muitos deles se destruíram nesse processo. Eles perderam a dignidade e ficaram extremamente alienados. Eles se tornam muito, muito frágeis porque constantemente se sentem como se tivessem sido deixados para trás pela cultura convencional e não conseguiam alcançá-la. É por isso que suas contrapartes femininas são tão resistentes. Eles ainda têm certos costumes e valores aos quais se apegam e aderem. Eles ainda podem ter relacionamentos interpessoais que podem construir e manter. E assim, para mim, a maré mudou em termos de gênero na China.

Você dirige um festival de cinema e fala com as gerações mais jovens de cineastas chineses. O que precisa acontecer para garantir um futuro construtivo para o cinema na China?

Eu acho que, para que esses jovens cineastas sejam sustentáveis, o ambiente geral da indústria cinematográfica precisa ser muito mais aberto e inclusivo. Também acho importante que os diretores não se distraiam com outros fatores além do filme que estão fazendo. Para realmente tornar o processo de filmagem o mais indolor possível, e para não ser distraído por outros fatores, acho que você precisa saber por que está fazendo seus filmes - as idéias que deseja expressar em seu filme para você não se perde na busca de quaisquer sistemas de valores que outras pessoas lhe imponham.

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Quer este filme tenha ou não um grande potencial de bilheteria, ele tem mérito artístico? É um sistema de valores diferente. Você precisa se concentrar no que deseja fazer. Quais são as idéias que você deseja expressar nesses filmes, para que você ainda possa ser você mesmo sem se distrair com as pressões do mercado ou da sociedade? É tudo sobre você como cineasta.



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